Charte du Collectif Dalit


Le Collectif DALITS : une solidarité avec les organisations dalits indiennes.

Le collectif Dalit a été créé en 1999. Il a regroupé initialement 3 organisations françaises de solidarité internationale, membres fondateurs du Collectif : l’Association pour le Développement Economique Régional (ADER), la Fondation France Libertés, et Frères des Hommes . Ces dernières travaillent avec des organisations engagées dans la défense et la promotion des droits économiques, sociaux, politiques et culturels des populations Dalits en Inde. A la demande de leurs partenaires, ces organisations se sont regroupées, en France, pour relayer et soutenir la campagne que ceux-ci mènent en Inde pour leur émancipation et la reconnaissance de leurs droits. Le Collectif a ainsi pour objet de mener des actions et réflexions, en France et en Europe, en lien avec les organisations indiennes partenaires.
Le Collectif, au-delà de ses membres fondateurs, reste ouvert à l’adhésion de toute organisation ou individu, partageant ses objectifs et souhaitant se joindre à ses activités

     I) Objectifs du Collectif Dalits :

Les membres du Collectif Dalits interviennent en Inde (distinctement ou en partenariat) aux côtés des organisations indiennes travaillant à l'émancipation des dalits (économique, sociale, politique et culturelle).
Les membres du Collectif, considérant que :
  • La finalité du Collectif est d'appuyer les efforts pacifistes des acteurs de la société civile indienne vers une démocratie pluraliste, tolérante, soucieuse de justice sociale et économique, et en particulier défendant les droits des populations les plus marginalisées et opprimées à leur participation pleine et entière dans la gestion et le devenir des sociétés où elles vivent;
  • la mobilisation de la majorité des Dalits pour leur droits politiques, économiques, sociaux et culturels s'inscrit totalement dans cette vision,
le collectif Dalits décide de s'attacher à promouvoir, faire connaître et défendre la mobilisation des Dalits en France et en Europe.

Pour cela, le collectif Dalit, en lien avec des organisations et personnalités indiennes impliquées dans la lutte des Dalits, s’engage à entreprendre en France un travail d'action, de réflexion et de sensibilisation sur les discriminations et oppressions subies par les Dalits, pour soutenir et élargir l’impact de leur mobilisation.

Plus spécifiquement et compte tenu de la complexité de la problématique Dalit dans son expression sur le terrain, ainsi que de la difficulté d’appréhension d’une situation et de concepts très éloignés de la culture occidentale s’exprimant dans un contexte de grande mobilité tant sociale que géographique, l’appropriation par le collectif de la problématique Dalit nécessite de concevoir une réelle stratégie d’investigation.

Le collectif Dalits, pour répondre à ce préambule, se donne pour objectif de :

Le collectif Dalits, pour répondre à ce préambule, se donne pour objectif de :
  • Réaliser une campagne nationale autour d’événements ponctuels sur la problématique Dalit en Inde, ayant vocation d’information, de communication, d’éducation au développement et s’inscrivant dans une dimension nord-sud.
    Plus largement, de sensibiliser la société civile du Nord par la mobilisation d’un large réseau d’organisations de Solidarités Internationales européennes, du grand public, du milieu scolaire et de milieux spécifiques. Cette sensibilisation suppose la formation des acteurs tout autant que la diffusion et l’appropriation par ceux-ci d’outils pédagogiques et techniques d’animation.
  • Etre un espace de réflexion sur cette problématique pour mieux :
    • en appréhender la réalité: son histoire, son évolution, son devenir.
    • Cerner le positionnement des partenaires ici et là bas : ONG françaises et groupes/mouvements de terrain.
  • Interpeller le Gouvernement français et l'Union Européenne sur la situation des Dalits en Inde, afin de demander une meilleure prise en compte de cette question dans la politique étrangère et dans les relations avec le Gouvernement indien et avec les ONG françaises et européennes travaillant en Inde.

Plus spécifiquement, de contribuer à faire intégrer, dans la déclaration universelle des Droits de l’Homme, la discrimination de caste comme une violation des droits de l’homme.

     II- La situation des Dalits en Inde :

Le Collectif a pour objet d’informer et de témoigner sur la situation des Dalits en Inde.

Les Dalits, « intouchables » ou « hors-castes », constituent aujourd’hui 17% de la population indienne soit 170 millions de personnes, présentes partout dans le pays. Les Dalits sont quotidiennement victimes de discriminations et oppressions sur la base de leur position dans le système des castes. Ces discriminations se traduisent par des actes de violence physiques, un accès limité voire inexistant aux ressources naturelles et aux services publics, des inégalités dans leurs conditions de vie et de travail, qui constituent des atteintes flagrantes aux Droits de l’Homme, notamment :
  • les violences physiques : tout acte de refus, rébellion ou revendication des Dalits, entraîne des mesures de rétorsion violentes émanant des autres castes (incendies, meurtres, viols…).
  • Les limitations de l’accès aux ressources naturelles et aux services publics, et une ségrégation constante dans leurs conditions de vie et de travail, notamment dans l'habitat : les Dalits vivent dans des "colonies", c'est à dire des villages séparés des villages de gens de caste et leur accès au village principal est soumis à des restrictions et des règles strictes de conduite ; dans l'accès à l'eau et à l'électricité : les installations gouvernementales sont généralement localisées dans les villages de gens de caste et l'accès des Dalits à ces installations est contrôlé et parfois interdit par les gens des villages. Les Dalits doivent souvent se mobiliser pour réclamer au gouvernement un forage spécifique pour leurs colonies, et de même pour l'accès à l'électricité. Une ségrégation dans l'accès aux ressources naturelles et communes des villages, également restreint, où les Dalits doivent négocier en permanence pour obtenir l’autorisation de faire paître leur bétail dans les pâturages pourtant librement accessibles aux gens de caste. Dans l'accès à l'éducation, aux emplois et mandats publics, régit par le système des quotas (issu de l’époque coloniale), système constamment contesté et remis en cause, qui ne permet l’émancipation que d’une infime proportion des Dalits (moins de 2%) les postes réservés étant le plus souvent laissés vacants. Les conditions de travail, où 80% des Dalits sont ouvriers agricoles saisonniers, ou ouvriers non-qualifiés dans la construction et l’industrie de sous-traitance, souvent contraints au travail forcé, c'est à dire obligés d'accepter, sous peine de rétorsions, d’effectuer un travail non-rémunéré au service des familles de caste, et représentant également la majorité des "travailleurs liés" (en servage pour dette : entre 10 et 65 millions de personnes, majoritairement Dalits, seraient touchées par cette situation).
  • L’ application du cadre institutionnel indien : la constitution indienne de 1947 déclare contraire à l’égalité les discriminations reposant sur la religion, la race, la caste, le sexe et le lieu de naissance. Cet article prohibe toutes les interdictions refusant aux Dalits l’entrée dans les lieux publics, les puits et les rues. L’intouchabilité est abolie dans son article 17 ; le travail forcé est déclaré illégal dans l’article 23 ; une loi de 1989 met en place un dispositif juridique pour poursuivre les responsables de violence contre les Intouchables.
Malgré ce contexte institutionnel, les pires violences envers les Dalits se perpétuent, souvent impunies, viols et meurtres compris.

     III- Les Mouvements Dalits en Inde : Le Collectif se donne pour objectif de faire connaître, de soutenir, et de relayer, les efforts d’émancipation des communautés Dalits.

Depuis plusieurs années, les Dalits se sont organisés dans le cadre de groupes d’action sociale et d'ONG afin de promouvoir et de défendre leurs droits civiques et économiques. Ces actions ont pour principaux buts de :
  • Sortir les groupes sociaux de leur isolement et leur permettre de travailler ensemble sur des enjeux communs.
  • Défendre l’accès légitime des Dalits aux ressources villageoises (puits, pâturages, étangs, installations électriques…)
  • Faire appliquer les lois de réforme agraire attribuant des terres aux Dalits.
  • Protéger les Dalits contre les violations des Droits de l’homme qu’ils subissent et obtenir la poursuite des coupables en justice.
  • Faire progresser les conditions économiques des Dalits par l’amélioration de leur conditions de travail, la formation de coopératives…
  • Défendre et promouvoir les femmes Dalits.
  • Obtenir la pleine participation des Dalits aux instances politiques de tous niveaux.
  • Faire respecter les lois protégeant les Dalits et encourager l’amélioration de ces lois.

Il s'agit d'un travail de terrain, au quotidien, avec les populations Dalits, pour les organiser, les sensibiliser et leur permettre de se mobiliser. Par ailleurs, diverses formes de mobilisation sont engagées à un niveau plus large, national ou fédéral : partis politique Dalits, campagnes de lobby…