|
|
| ©F.Anthone |
 ©P.Mitterrand |
 ©D.Barreto |
 ©F.Anthone |
| Portrait de la vieille femme. En Inde, la femme Dalit est doublement opprimée : en tant que Dalit et en tant que Femme. Facilement écartée d’une scolarisation pour contribuer aux revenus familiaux, effectuant les travaux les plus pénibles dans les champs et sur les chantiers, souvent soumise à un "droit de cuissage" de la part des gens de caste qui les emploient… Leur mobilisation croissante pour améliorer ces conditions de vie n’est pas sans danger, elles doivent faire face à la pression des gens de caste mais aussi des hommes Dalits… Village Dalit chrétien - Etat du Karnataka. |
Rue au chien Ici, comme dans d’autres quartiers ou villages Dalits, les gens de castes ne se hasardent pas Village d’Andimadam - Etat du Tamil Nadu. |
Famille sous le toit Ce jour là, jour de visite annoncée d’un officiel dans la fabrique d’allumettes, pour y contrôler l’exploitation des enfants : les enfants ont donc au préalable été renvoyés chez eux par l’employeur ! Vijayalalesmi a dix ans et gagne 20 Roupies par jour (3,50 FF.) Village de Sivakasi - Etat du Tamil Nadu. |
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
 ©P.Mitterrand |
| Famille devant un feu au petit matin Des familles entières de Dalits sont salariées agricoles de propriétaires terriens. Leurs revenus individuels sont irréguliers : de l’ordre de 12 à 15 roupies par jour travaillé, soit environ 2 F/jour/personne. Village de Sondaha - Etat du Bihar. |
Vaches partant au champ Une vache constitue un capital pour les Dalits. La revente du lait procure un revenu d’appoint insuffisant, mais régulier. Les épidémies et le manque de moyens financiers et sanitaires ont souvent des conséquences désastreuses pour ce bétail, entraînant une aggravation de la précarité des familles. Village de Sondaha - Etat du Bihar.. |
2 enfants dans les champs Dans les villages, les familles Dalits ont parfois pu obtenir des terres (en moyenne, un quart d’hectare), mais elles sont souvent excentrées et sans irrigation. L’unique récolte annuelle, fortement dépendante des conditions climatiques, ne suffit pas pour subvenir aux besoins vitaux des familles. Taluk de Mulbagal - Etat du Karnataka. |
 ©P.Mitterrand |
 ©P.Mitterrand |
 ©P.Mitterrand |
| Réservoir Les puits et réservoirs sont toujours installés au village des gens de castes. Selon leur bon vouloir, des quantités d’eau contrôlées peuvent être consenties aux Dalits s’ils se soumettent aux codes sociaux imposés : ne pas se servir soi-même, ne pas toucher les installations « au motif qu’ils rendent l’eau impure », être servi par une personne de caste qui verse l’eau de très haut pour éviter tout contact avec la cruche. Taluk de Mulbagal - Etat du Karnataka. |
Vieille femme à la cruche Les points d’eau sont prioritairement installés dans les villages et quartiers des gens de caste. Les femmes Dalits doivent se rendre à la mare ou à la rivière, et pour cela parcourent souvent de longues distances à pied. Taluk de Mulbagal - Etat du Karnataka. |
arbre en bordure de mare Les mares, naturelles ou artificielles, sont des biens collectifs utilisés par les gens de castes pour abreuver le bétail et pour la pisciculture. Les Dalits réclament de plus en plus leur part de la récolte annuelle de poisson. Etat du Bengale. |
 ©P.Mitterrand |
 ©F.Anthone |
|
| Pilone Les Dalits ont officiellement accès à l’électricité. Mais pour eux, l’obtention de connections électriques fait toujours l’objet d’un long parcours nécessitant une mobilisation collective, des pressions et une attente interminable auprès des services administratifs compétents. Taluk de Mulbagal - Etat du Karnataka. |
Ecolières chiffonnier Qu’ils travaillent dans leur village au champ ou dans les petites fabriques d’objets payés à la pièce, ou encore qu’ils émigrent comme ouvriers dans les villes, les enfants Dalits sont rarement scolarisés ou abandonnent très vite. Illettrés, ils resteront toute leur vie dominés par les plus éduqués qu’eux. Calcutta - Etat du Bengale. |
|
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
| L’enfant et la vache L’accès aux pâturages communaux est réservé en priorité aux gens de caste. Taluk de Mulbagal - Etat du Karnataka. |
L’ange sale Durant la saison sèche, les familles entières Dalits migrent pour travailler dans des briqueteries pouvant employer jusqu’à 300 personnes pour un salaire journalier ne dépassant pas 50 Roupies ( 7 F par jour).Cet « Ange au visage sale » transporte la glaise sur le lieu de fabrication des briques. Basunti - Etat du Bengale. |
L’enfant et le Tapis La pression et les contrôles exercés par les autorités sur l’exploitation du travail des enfants dans les usines, poussent les propriétaires des métiers à tisser à délocaliser les unités de production vers les villages, moins contrôlés.Les familles entières y travaillent. Au bout de quelques années les enfants, répétant inlassablement les mêmes gestes, ont les doigts déformés et la vue diminuée. District de Palamu - Etat du Bihar. |
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
| Famille fabricant des beedies -petites cigarettes artisanales Toute la famille, dont les quatre filles, était en servage pour dette suite à un prêt contracté pour soigner la mère atteinte de la tuberculose. Le gouvernement a racheté la dette à l’usurier pour libérer les enfants. Les parents restent liés et doivent encore rembourser 10 000 Roupies (1538 F) à un agent. La famille fabrique 1000 beedies par jour pour 30 Roupies (4,50 F). Région de Vellore - Etat du Tamil Nadu. |
L’enfant fabriquant des allumettes Sur ce site industriel, qui emploie 50.000 enfants, la fabrication d’allumettes est l’activité la plus répandue. Les enfants travaillent jusqu’à 20 heures par jour dans des conditions extrêmes : risque d’explosion, dégagement de vapeurs souffrées toxiques, pièces sombres et mal ventilées, température pouvant atteindre 40 °. Les enfants et adultes y ont des tâches spécifiques.
|
|
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
 ©F.Anthone |
| La femme-bébé et la fabrication de bracelets La pression et les contrôles exercés par les autorités sur l’exploitation du travail des enfants dans les usines, poussent les propriétaires des métiers à tisser à délocaliser les unités de production vers les villages, moins contrôlés.Les familles entières y travaillent. Au bout de quelques années les enfants, répétant inlassablement les mêmes gestes, ont les doigts déformés et la vue diminuée. District de Palamu - Etat du Bihar. |
La briqueterie dans la brume Cette briqueterie emploie des familles entières de Dalits pour un salaire journalier ne dépassant pas 50 roupies (8 FF). Illettrés, les Dalits sont à la merci des propriétaires des fabriques qui les exploitent et les dupent sur le nombre réel de briques confectionnées. Basunti - Etat du Bengale. |
2 femmes dans une briqueterie Ces femmes Dalits portent sur leur tête plus de 20 kilos de briques défectueuses, utilisées dans la construction des routes. Elles travaillent dès 5 ou 6 heures du matin jusqu’au coucher du soleil. Elles sont rémunérées au panier contre un jeton.. Basunti - Etat du Bengale. |
 ©F.Anthone |
 ©D.Barreto |
|
| Femme sur un trottoir Une mauvaise récolte, la maladie d’un des leurs, contraignent les Dalits à emprunter auprès de l’usurier du village. L’incapacité à rembourser les place dans une situation d’asservissement qui s’apparente à une forme d’esclavage. En saison sèche, les Dalits migrent vers les villes pour y être employées ou en dernier ressort pour mendier. A la mort des parents, la dette bascule sur les enfants. Ainsi se transmet la servitude des Dalits. Calcutta - Etat du Bengale. |
Répression 23 juillet 1999 : Les employés d’une plantation de café et de thé manifestent pour non paiement des salaires. La violente répression des forces de l’ordre a débouché sur le massacre de 17 personnes, la plupart Dalits.Les juges ont conclu à « l’échec des autorités… à contrôler la situation et à se laisser aller à d’atroces brutalités envers des populations innocentes… Le gouvernement a le devoir particulier de veiller à ce qu’une telle conduite ne se reproduise plus dans l’avenir ». District de Tirunelveli - Etat du Tamil Nadu. |
|
 ©D.Barreto |
 ©D.Barreto |
 ©D.Barreto |
| lieu public tasse de thé Chez le marchand de thé au village : des verres différents sont prévus pour les Dalits et les gens de caste. Seuls, ces derniers sont autorisés à s’asseoir. Village de Togamalai - Etat du Tamil Nadu. |
Chaussures à la main Dans cette rue, les Dalits doivent ôter leurs chaussures, marque affichée de leur servilité. Village de Togamalai - Etat du Tamil Nadu. |
Temple Dalit Exclus des temples, les Dalits ont édifié leurs propres lieux de culte avec leurs divinités que les gens de castes qualifient de « démons ». Village de Togamalai - Etat du Tamil Nadu. |
 ©D.Barreto |
 ©D.Barreto |
 ©P.Mitterrand |
| Eglise et chapelle Une église catholique a prévu une petite chapelle extérieure pour les Dalits. Etat du Karnataka. |
Cimetière Jusque dans la mort, un mur sépare les gens de caste des Intouchables. Village de Trichy Etat du Tamil Nadu. |
danseurs La danse, pratiquée pendant certaines fêtes religieuses, permet aux Dalits de transcender l’humiliation quotidienne et la misère. De plus en plus, elle est un moyen d’expression des revendications et de la fierté des Dalits. Etat du Karnataka. |
 ©P.Mitterrand |
 ©P.Mitterrand |
 ©P.Mitterrand |
| Musiciens Les Dalits, obligés que cela leur plaise ou non de jouer de la musique lors des cérémonies religieuses des gens de caste, tentent de se réapproprier leur art et de jouer pour eux-mêmes et pour leur propre plaisir. Etat du Karnataka. |
Théâtre hommes Parcourant les villages Dalits, des troupes de théâtre amateur illustrent les oppressions et les violences subies au quotidien par les Dalits, pour stimuler leur mobilisation. Etat du Tamil Nadu. |
théâtre femmes Le théâtre de rue a pour premier objectif de donner la parole aux femmes, qui au-delà de l’oppression sociale, sont confrontées dans leur propre famille à une extrême violence domestique. Etat du Tamil Nadu. |
 ©P.Mitterrand |
 ©P.Mitterrand |
|
| préparation d’une manif Préparation d’une manifestation pour la défense de leurs droits. Etat du Tamil Nadu. |
portrait de la femme enfant Les femmes luttent au quotidien pour améliorer la condition des leurs. Elles portent les espoirs qu’elles nourrissent secrètement pour leurs enfants, leur famille et pour leurs propres droits et dignité. Leur investissement dans la vie du village constitue un levier démocratique décisif. Etat du Karnataka. |
|
| Des panneaux textes accompagnent également l'exposition, vous pouvez les consulter en cliquant ici |