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EDITORIAL

Mientras en nuestra parte del mundo los profesionales de las elecciones presidenciales son promovidos “people”, la vitalidad ciudadana asiática podría parecer muy exótica. Sin embargo a través de sus compromisos públicos y personales, mujeres pakistaníes y campesinos indonesios se meten en los asuntos que nos conciernen a todos. En efecto, sus voces nos recuerdan con fuerza que la afirmación de la dignidad y de los derechos humanos tales como la construcción de espacios democráticos concierne literalmente a “todo el mundo”.

Todo el mundo, incluida la Francia de hoy quien ganaría mucho si no dejara que se marchitasen delante de sus ayuntamientos las bellas flores llamadas libertad - igualdad - fraternidad. Porque estos valores quienes únicamente tienen sentido “vividos”, es decir, sostenidos públicamente por cada uno y cada una, son elementos fundamentales para una cultura política ciudadana, debatida, confrontada, compartida, practicada. Esto es lo que la Asia anglófona llama “people’s politics”, un sentido profundamente democrático y no superficialmente mediático, que abre el camino para una educación política decididamente y radicalmente “popular”.

¿Utopía demagógica? Las ondas difundidas en este número de Résonances nos muestran, por el contrario, hasta que punto estos valores promueven prácticas políticas ciudadanas, eficaces, inculcadas en la realidad, enfocadas hacia lo cotidiano de las poblaciones, en relación directa con los sufrimientos y las esperanzas de los más modestos. ¡Muy lejos de los fanfarrones del sondeo de opinión!

Frères des Hommes

PARTICIPAR [ciudadano comprometido]

Los sindicatos indonesios, actores de la reforma agraria
Después de las violentas represiones de las que los campesinos de Tanak Awu, pueblo situado en la provincia Nusa Tengarra en el oeste de Indonesia, fueron de nuevo víctimas el último 21 de junio, el Consorcio para la Reforma Agraria (KPA), principal sindicato campesino en Indonesia, organizó el 22 y 23 de julio de 2006 un grupo de resistencia.

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MANIFESTAR [lucha pública]

Las paquistaníes para la igualdad hombre - mujer
delante de la ley

El último 9 de julio, en Paquistán, más de 300 personas, cuya mayoría de mujeres, manifestaron delante del club de prensa de Karachi - alto lugar de resistencia - contra las discriminaciones hechas a las mujeres paquistaníes..

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FORMAR [conocer para reaccionar]

Filipinas: campesinos y autoridades,
juntos frente a los riesgos naturales

Como cada año entre junio y noviembre en las Filipinas, estamos en plena época de los monzones en Candaba, municipalidad de la provincia de Pampanga en la isla de Luzon. Este período marcado por las inundaciones y los tifones provoca la destrucción de culturas y la degradación de las condiciones de vida.

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COOPERAR [compartir recursos]

Las asociaciones indias movilizadas para
la garantía del empleo

Hoy en día, los obreros agrícolas sólo trabajan 100 a 120 días al año en ciertas zonas rurales de la India. Gracias a la intervención y a la movilización masiva de ONGs, sindicatos y movimientos populares, ganaron el derecho a trabajar 100 días más al año.

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INFORMAR [confrontar ideas]

Los lugareños aislados de Nepal acceden a la multimedia
El 6 de junio último, en el Centro de Multimedia Comunitarios (CMC) de Tansen, en el distrito de Palpa en Nepal occidental, asistimos a la primera difusión de Yo también tengo una historia, en la cadena del cable local del CMC.
Durante este programa de dos horas, varios « mini-reportajes » realizados por voluntarios que participan en formaciones de herramientas informáticas y numéricas son difundidos en la antena.

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TESTIMONIAR [cultura y solidaridad]

India: campesinos sin tierra pero no sin cultura
El estribillo « Jai Jagat, Jai Jagat - Jai Jagat Pukaare Jaa - Sir Aman Pe Vaare Ja - Sab Ke Hit Ke Vaste - Apna Sukh Bisaare Ja » resuena en las calles de los pequeños pueblos del Tamil Nadu en India. Como de costumbre, el “Jai jagat”, canción popular, acompaña a los militantes de Ekta Parishad, movimiento gandhiano de los campesinos sin tierra, en su padyatra (marcha), dándoles ánimo y energía para su lucha.

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RETRATO [al encuentro de…]

Shaista Bukhari: Una feminista pakistaní
Shaista Bukhari, ¿cuáles son sus orígenes?
Crecí en un pueblo, Kot Noor Sha, cerca de Multan en el distrito de Lodhran. Mi padre es originario de un medio rural y mi madre de un suburbio urbano. Mi padre trabajaba en el departamento de bosques del gobierno. Fui educada en un ambiente rústico cerca de los trabajadores de la tierra.

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