| EDITORIAL |
| Mientras en nuestra
parte del mundo los profesionales de las elecciones presidenciales
son promovidos “people”, la vitalidad ciudadana asiática
podría parecer muy exótica. Sin embargo a través
de sus compromisos públicos y personales, mujeres pakistaníes
y campesinos indonesios se meten en los asuntos que nos conciernen
a todos. En efecto, sus voces nos recuerdan con fuerza que la afirmación
de la dignidad y de los derechos humanos tales como la construcción
de espacios democráticos concierne literalmente a “todo
el mundo”.
Todo el mundo, incluida la Francia de hoy quien ganaría
mucho si no dejara que se marchitasen delante de sus ayuntamientos
las bellas flores llamadas libertad - igualdad - fraternidad. Porque
estos valores quienes únicamente tienen sentido “vividos”,
es decir, sostenidos públicamente por cada uno y cada una,
son elementos fundamentales para una cultura política ciudadana,
debatida, confrontada, compartida, practicada. Esto es lo que la
Asia anglófona llama “people’s politics”,
un sentido profundamente democrático y no superficialmente
mediático, que abre el camino para una educación política
decididamente y radicalmente “popular”.
¿Utopía demagógica? Las ondas difundidas en
este número de Résonances nos muestran, por
el contrario, hasta que punto estos valores promueven prácticas
políticas ciudadanas, eficaces, inculcadas en la realidad,
enfocadas hacia lo cotidiano de las poblaciones, en relación
directa con los sufrimientos y las esperanzas de los más
modestos. ¡Muy lejos de los fanfarrones del sondeo de opinión!
Frères des Hommes |
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PARTICIPAR [ciudadano
comprometido] |
| Los
sindicatos indonesios, actores de la reforma agraria
Después de las violentas represiones de las que los
campesinos de Tanak Awu, pueblo situado en la provincia Nusa Tengarra
en el oeste de Indonesia, fueron de nuevo víctimas el último
21 de junio, el Consorcio para la Reforma Agraria (KPA), principal
sindicato campesino en Indonesia, organizó el 22 y 23 de
julio de 2006 un grupo de resistencia.
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MANIFESTAR [lucha
pública] |
| Las
paquistaníes para la igualdad hombre - mujer
delante de la ley
El último 9 de julio, en Paquistán,
más de 300 personas, cuya mayoría de mujeres, manifestaron
delante del club de prensa de Karachi - alto lugar de resistencia
- contra las discriminaciones hechas a las mujeres paquistaníes.. |
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FORMAR [conocer
para reaccionar] |
| Filipinas:
campesinos y autoridades,
juntos frente a los riesgos naturales
Como cada año entre junio y noviembre en las Filipinas, estamos
en plena época de los monzones en Candaba, municipalidad
de la provincia de Pampanga en la isla de Luzon. Este período
marcado por las inundaciones y los tifones provoca la destrucción
de culturas y la degradación de las condiciones de vida.
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COOPERAR [compartir
recursos] |
| Las
asociaciones indias movilizadas para
la garantía del empleo
Hoy en día, los obreros agrícolas
sólo trabajan 100 a 120 días al año en ciertas
zonas rurales de la India. Gracias a la intervención y a
la movilización masiva de ONGs, sindicatos y movimientos
populares, ganaron el derecho a trabajar 100 días más
al año.
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INFORMAR [confrontar
ideas] |
| Los
lugareños aislados de Nepal acceden a la multimedia
El 6 de junio último, en el Centro de Multimedia Comunitarios
(CMC) de Tansen, en el distrito de Palpa en Nepal occidental, asistimos
a la primera difusión de Yo también tengo una
historia, en la cadena del cable local del CMC.
Durante este programa de dos horas, varios « mini-reportajes
» realizados por voluntarios que participan en formaciones
de herramientas informáticas y numéricas son difundidos
en la antena.
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TESTIMONIAR [cultura
y solidaridad] |
| India:
campesinos sin tierra pero no sin cultura
El estribillo « Jai Jagat, Jai Jagat - Jai Jagat Pukaare Jaa
- Sir Aman Pe Vaare Ja - Sab Ke Hit Ke Vaste - Apna Sukh Bisaare
Ja » resuena en las calles de los pequeños pueblos
del Tamil Nadu en India. Como de costumbre, el “Jai jagat”,
canción popular, acompaña a los militantes de Ekta
Parishad, movimiento gandhiano de los campesinos sin tierra, en
su padyatra (marcha), dándoles ánimo y energía
para su lucha.
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RETRATO [al
encuentro de…] |
| Shaista
Bukhari: Una feminista pakistaní
Shaista Bukhari, ¿cuáles son sus orígenes?
Crecí en un pueblo, Kot Noor Sha, cerca de Multan en el distrito
de Lodhran. Mi padre es originario de un medio rural y mi madre
de un suburbio urbano. Mi padre trabajaba en el departamento de
bosques del gobierno. Fui educada en un ambiente rústico
cerca de los trabajadores de la tierra.
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