Résonances Asiatiques - No 6 - Septembre 2006

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EDITO

Sous nos latitudes, en ces temps de promotion « people » des professionnels de la présidentielle, la vitalité citoyenne asiatique pourrait paraître bien exotique. Par leurs engagements publics et personnels, il se fait pourtant que des femmes pakistanaises et des paysans indonésiens se mêlent de ce qui nous regarde tous. Leurs voix nous rappellent en effet avec force que l’affirmation de la dignité et des droits humains comme la construction des espaces démocratiques concernent littéralement « tout le monde ».

Tout le monde, y compris la France d’aujourd’hui qui gagnerait à ne pas laisser flétrir au fronton de ses mairies, les belles fleurs nommées liberté - égalité - fraternité. Car ces valeurs ne valent que vécues, autrement dit, portées publiquement par chacun et chacune, parties prenantes d’une culture politique citoyenne, débattue, confrontée, partagée, pratiquée. C’est en ce sens que l’Asie anglophone parle de «people’s politics», un sens profondément démocratique et pas superficiellement médiatique, traçant la voie d’une éducation politique résolument et radicalement « populaire ».

Utopie démagogique ? Les ondes diffusées dans ce numéro de Résonances nous montrent au contraire à quel point ces valeurs fondent des pratiques politiques citoyennes, efficaces, ancrées dans la réalité, au plus près du quotidien des populations, en prise directe avec les souffrances et les espérances des plus modestes. A mille lieux des fanfarons du sondage d’opinion !

Frères des Hommes

PARTICIPER [citoyen engagé]

Les syndicats indonésiens, acteurs de la réforme agraire
Suite aux violentes répressions dont les paysans de Tanak Awu, village de la province Nusa Tenggara dans l’ouest de l’Indonésie, ont été une nouvelle fois victimes le 21 juin dernier, le Consortium pour la Réforme Agraire (KPA), principal syndicat paysan en Indonésie, a organisé les 22 et 23 juillet 2006 un groupe de résistance.

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MANIFESTER [combat public]

Les Pakistanaises pour l’égalité homme - femme devant la loi
Le 9 juillet dernier, au Pakistan, plus de 300 personnes, dont une majorité de femmes, ont manifesté devant le club de presse de Karachi - haut lieu de résistance - contre les discriminations faites aux femmes pakistanaises.

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FORMER [savoir pour agir]

Philippines : paysans et autorités, ensemble face aux risques naturels
Comme tous les ans entre juin et novembre aux Philippines, on est en pleine saison des moussons à Candaba, municipalité de la province de Pampanga sur l’île de Luzon. Cette période marquée par les inondations et les typhons entraîne la destruction de cultures et la dégradation des conditions de vie.

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COOPERER [partage des moyens]

Les associations indiennes mobilisées pour la garantie de l’emploi
Aujourd’hui, les ouvriers agricoles ne travaillent que 100 à 120 jours par an dans certaines zones rurales de l’Inde. Grâce à l’intervention et à la mobilisation massive d’ONG, de syndicats et de mouvements populaires, ils ont gagné le droit de travailler 100 jours de plus par an.

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INFORMER [confronter les idées]

Les villageois isolés du Népal s’ouvrent au multimédia
Le 6 juin dernier, au Centre Multimédia Communautaire (CMC) de Tansen, dans le district de Palpa au Népal occidental, on assiste à la première diffusion de Moi aussi j’ai une histoire, sur la chaîne câblée locale du CMC.

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TEMOIGNER [culture solidaire]

Inde : paysans sans-terre mais pas sans culture
Le refrain « Jai Jagat, Jai Jagat - Jai Jagat Pukaare Jaa - Sir Aman Pe Vaare Ja - Sab Ke Hit Ke Vaste - Apna Sukh Bisaare Ja » résonne dans les rues des petits villages du Tamil Nadu en Inde. Comme à l’habitude, le « Jai jagat », chanson populaire, accompagne les militants d’Ekta Parishad, mouvement gandhien des paysans sans-terre, dans leur padyatra (marche), pour leur donner courage et énergie pour leur combat.

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PORTRAIT [à la rencontre de ...]

Shaista Bukhari : une féministe pakistanaise
Shaista Bukhari, quelles sont vos racines?
J'ai grandi dans un village, Kot Noor Shah, près de Multan dans le district de Lodhran. Mon père est issu d'un milieu rural et ma mère de la banlieue urbaine. Mon père travaillait au département des forêts du gouvernement. J'ai été élevée dans un environnement rustique au contact familier avec les travailleurs de la terre.

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